गर्भाधान से मृत्यु तक: सोलह संस्कार क्या हैं?

मानव जीवन को बेहतर बनाने में संस्कृतियों का विशेष महत्व है। मनुष्य की शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक उन्नति के लिए, जन्म से लेकर मृत्यु तक विभिन्न संस्कारों को अलग-अलग समय पर व्यवस्थित किया गया है। संस्कारों के बारे में, मनु का स्पष्ट निर्देश है कि गर्भाधान के संस्कार द्वारा माता-पिता के वीर्य और गर्भाशय के दोषों को दूर किया जा सकता है। तो अनुष्ठान शरीर को शुद्ध करता है। मनु ने कहा है कि अनुष्ठान, बलिदान, उपवास आदि के माध्यम से, मानव शरीर और आत्मा को ब्रह्म प्राप्त करने के योग्य बनाया जाता है।

महर्षि दयानन्द ने संस्कारविद्धि नामक पुस्तक में लिखा है - has ऐसा करने से शरीर और आत्मा को सुसंस्कृत किया जा सकता है और धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को प्राप्त किया जा सकता है और बच्चों को योग्य बनाया जा सकता है।  इसलिए सभी मनुष्यों के लिए कर्मकांड करना सही है। पंथ सुसंस्कृत को पवित्र और अपवित्र को अपवित्र कहते हैं। बुद्धिमान को हमेशा शिक्षा और चिकित्सा के माध्यम से खुशी की खेती करने का प्रयास करना चाहिए। '
गर्भावस्था पुंसवनसिमन्तो वैष्णवोबली:।
जातकं नाम निष्क्रामोन्नप्राशनं  चोलकर्म च।।
उपनीती महानाम्नी महाव्रतमनुत्तमम्  ।
उपनिषच्च गोदानं समावार्तनमेव च ।
विवाहश्चेति संस्कारास् षोडशैताः प्रकीर्तिताः । ।
1। निषेचन, २। पुंसवन, ३। सीमन्तोन्नयन, ४। जटकर्म, ५। छठा, ६। नामकरण,,। निर्गमन, 8। अन्नप्राशन, ९। चूड़कर्म, १०। विद्यारम्भ, ११। कान छेदना, १२। यज्ञोपवीत, १३। केशांत, १४। समेकन, १५। विवाह और १६। अंतिम संस्कार।
इनमें से केवल नामकरण, यज्ञोपवीत संस्कार, विवाह और मृत्यु संस्कार ही प्रचलित हैं।
संस्कार प्रक्रिया
गर्भावस्था के संस्कार - यह एक अच्छी संतान होने के लिए किया गया पहला संस्कार है। मासिक धर्म का समय 16 दिन है, पहले 4 दिनों की निंदा की जाती है, इसी तरह 11 वीं और 13 वीं रातों की भी निंदा की जाती है। मनुस्मृति इन रातों के साथ-साथ पूर्णिमा, चतुर्दशी या अष्टमी को देने का वादा करती है। गृहस्थ आश्रम का पहला कर्तव्य वीर्य निषेचन द्वारा शेष 10 रातों को निषेचित करना है। यद्यपि कानून कहता है कि एक बेटा या बेटी वह प्राप्त कर सकते हैं जो वह चाहते हैं या नहीं, एक बीमारी के बिना स्वस्थ, स्वस्थ बच्चे पर जोर दिया जा रहा है। यह संस्कार वास्तव में दिव्य आत्माओं के जन्म के लिए जमीन तैयार करने के लिए है। यह पवित्रता से जुड़ा है। एक संतुलित शाकाहारी भोजन और पुरुषों और महिलाओं के लिए एक खुश मूड बच्चे के भविष्य को आकार देने में महत्वपूर्ण हैं।
पुंसवन संस्कार - गर्भ के बौद्धिक और मानसिक विकास के लिए गर्भावस्था के दूसरे या तीसरे महीने में किया जाने वाला दूसरा संस्कार है। गोविलिया और सौनक गृहसूत्र में भी यज्ञ का विधान और बार और गुर्जो की कोमल पत्तियों को बारीक पीसकर एक कपड़े पर चुना जाना चाहिए और गर्भवती महिला के दाहिने नाक पर सुखाया जाना चाहिए। इसमें गुर्जो या ब्राही खाने का भी प्रावधान है।
सीमा संस्कृति - सीमा शब्द का अर्थ है मस्तिष्क और शब्द का उत्थान का अर्थ है विकास। मां को खुश रखने, गर्भस्थ शिशु को स्थिर, उत्कृष्ट और समृद्ध बनाने के लिए गर्भाधान के आठवें महीने में किया गया यह तीसरा संस्कार है। इसके लिए यज्ञ में खिचड़ी का त्याग करना चाहिए। गर्भवती स्त्री को बची हुई खिचड़ी में घी डालकर अपने प्रतिबिंब को देखना चाहिए। उस समय, पति ने महिला से पूछा, "क्यों?" और गर्भवती महिला को जवाब देना चाहिए - "प्रजान पश्यामि"। बची हुई खिचड़ी को गर्भवती महिलाओं को खाना चाहिए।
यह नवजात शिशु को बुद्धिमान, मजबूत, स्वस्थ और दीर्घायु बनाने की इच्छा के साथ किया जाने वाला चौथा अनुष्ठान है । बच्चे के जन्म के बाद, यज्ञ किया जाना चाहिए और घी और शहद के मिश्रण को सोने और चांदी के साथ मिलाया जाना चाहिए। "ओम" अक्षर को बच्चे की जीभ पर लिखा जाना चाहिए और उसके दाहिने कान में "वेदोत्रस्य" शब्द का उच्चारण करना चाहिए। घी और शहद को 6 बार चाटना चाहिए। पानी से भरा एक कलश गर्भवती महिला के सिर पर 10 रात के लिए रखना चाहिए।
नामकरण अनुष्ठान - यह 11 वें या जन्म के किसी भी खुशी के दिन को एक सुंदर और सार्थक नाम देने के लिए पांचवा अनुष्ठान है। मनुस्मृति में कहा गया है कि बच्चे का नाम जोड़े में और लड़की का नाम विषम अक्षरों में रखें।
एक्सोडस अंतिम संस्कार सिसुको घर से चार महीने की यात्रा के लिए पहली बार शुरू करना चाहिए। इससे बच्चे की दुनिया के वातावरण के अनुकूल होने की क्षमता विकसित होती है।
दूध पिलाना अनुष्ठान - माँ के दूध के साथ, छठे महीने में बच्चे को सुपाच्य पौष्टिक भोजन भी दिया जाना चाहिए। चावल में घी, दही और शहद मिला कर आहुति देनी चाहिए। बचे हुए चावल को बच्चे को चाटना चाहिए।
चुडकर्मा (शेविंग) अनुष्ठान - यह शिशु के बौद्धिक, मानसिक और शारीरिक विकास की इच्छा के साथ जन्म के बाद पहले या तीसरे वर्ष में भ्रूण के बालों को शेव करने का आठवां अनुष्ठान है।
कान छिदवाना अनुष्ठान - यह शिशु को शारीरिक व्याधियों जैसे हर्निया आदि से बचाने के लिए किया जाने वाला एक अनुष्ठान है । आश्वलायन गृह्यसूत्र कहता है कि जन्म से तीसरे या पांचवें वर्ष में ऐसा करना बेहतर होता है।
यज्ञोपवीत (उपनयन) संस्कार - ऊपर का अर्थ निकट है और नयन का अर्थ है होना या होना। इसमें, गुरु यज्ञ की शुरुआत करते हैं और ऋषि को ऋण, पितृ और ऋण से बाहर निकलने के लिए प्रेरित करते हैं।
वेदारंभ संस्कार: इससे पहले, बच्चे को उपनयन के दिन या उसके बाद गुरुकुल में भर्ती कराया जाता था। गुरु के समीप बैठना और सर्वश्रेष्ठ शिक्षा दीक्षा प्राप्त करना, गायत्री मंत्र से संपूर्ण वेद के अध्ययन के लिए नियमों का पालन करने के लिए कहा गया था। वैदिक काल में, अमीरों और गरीबों को मुफ्त शिक्षा की समान सुविधा दी जाती थी।
सामवतार संस्कार - शिक्षा प्राप्त करने के बाद स्कूल से विदाई जिसे आज 'दीक्षांत समारोह' कहा जाता है। अतीत में, शादी करने और एक गृहस्थी को धारण करने के इरादे से स्कूल के लिए घर छोड़ना सामवार्टन कहलाता था।
विवाह अनुष्ठान: गृहस्थाश्रम में प्रवेश करने का उद्देश्य एक पुरुष और एक महिला के बीच एक संबंध बनाना है, जिनका स्वभाव अच्छा है। यह निर्धारित करता है कि एक आदमी अपने गोत्र के बाहर २५ वर्ष की आयु तक पहुँच गया होगा और १६ वर्ष की आयु में माता के बाहर की लड़की पहुँच गई होगी। इस अनुष्ठान का उद्देश्य गृहस्थ धर्म और प्रथाओं का पालन करके और उचित शिक्षा देकर योग्य नागरिकों को तैयार करना है।
वानप्रस्थ संस्कार - बच्चे 50 वर्ष की आयु तक पहुँचने के बाद समाज और देश की सेवा के लिए घर छोड़कर आत्मनिर्भर हो जाते हैं। आज के संदर्भ में, सेवानिवृत्ति के बाद, भगवान के प्रति समर्पण का अर्थ दान कार्य करना है।
सेवानिवृत्ति समारोह संसारिका भोग की भावनाएं आदि और सब कुछ त्याग देते हैं, पूर्ण वैराग्य बन जाते हैं, दान के लिए चलते हैं और परम दुबले मोक्षप्राप्ती में दीक्षा लेते हैं। आज के संदर्भ में परोपकार करना, किसी के मन, वचन और कर्म को भगवान को समर्पित करना और मोक्ष प्राप्त करना संन्यासी बनना है।
अंत्येष्टि संस्कार - दूसरों के द्वारा शवों का अंतिम संस्कार किया जाता है। यह अंतिम संस्कार है और इसके बाद कोई अनुष्ठान करने की आवश्यकता नहीं है।
प्रत्येक संस्कृति लोगों को नैतिक, आदर्श जीवन जीने और जीवन की ऊंचाइयों तक पहुंचने के लिए प्रेरित करती है। इसलिए, संस्कार करते समय, व्यक्ति को शुद्ध भी होना चाहिए और पुजारी को भी शुद्ध आचरण का व्यक्ति होना चाहिए। एक शास्त्रीय नियम है कि अन्यथा संस्कृति द्वारा दिया गया प्रतिफल प्राप्त नहीं होगा।
वर्तमान सभ्यता के विकास के साथ-साथ हमारे देश में कुछ नई संस्कृतियों को भी जोड़ा गया है। लोगों ने जन्मदिन और शादी के दिन मनाना शुरू कर दिया है। हालाँकि, यह कुछ प्रचलित परंपरा के अनुसार नहीं है। उदाहरण के लिए, जन्मदिन पर रोशनी बंद करने की एक यूरोपीय परंपरा है, जिसे हमारी संस्कृति के अनुसार अशुभ माना जाता है। कुछ बातों पर विचार करना होगा। किसी व्यक्ति की पहचान संस्कृति से जुड़ी होती है, इसलिए किसी को भी यह ध्यान रखना चाहिए कि वह संस्कृति का पालन करते हुए अपनी पहचान न खोए।
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